观众骂，官媒骂，怎么还是屡禁不止？

观众骂，官媒骂，怎么还是屡禁不止？

记得远古时代，影视区曾经搞过一波团建。

各位同行根据自己的喜好，盘点了一波古装丑男。

按理说呢，观众骂、博主骂、热搜骂、官媒都点名好几回，剧方是不是该消停点的呢？

没有。

看最近几部古偶剧里，各位小爱豆的妆造，反正挺参差的。

以我的审美标准看，这些演员有好看的，也有好难看的。

搁平时，穿个T恤、西装，各位最次也是精神小伙。

可穿上古装、进入角色，我总觉得没内味儿。

于是乎，一个问题在我脑内开始盘旋：

这些房梁尚且坚挺的爱豆们，到底适不适合演古装？

先上个结论，目前来说，不太适合。

虽然我们常说，古装都是套路剧，一个套路十年不变云云。

但是，真的扒一扒当代古装剧的内核石狮，各个角色的剧本设定，区别是很大的。

职业有君王、富商、少爷、书生、将军、神仙、妖怪、精灵……

性格有清冷、跳脱、沉稳、鸡贼、霸气……

定位有领袖、高人、恋爱脑、大冤种……

年龄有幼年、少年、青年、壮年、老年。

出身还要分出个高低贵贱，是钻石王老五，还是莫欺少年穷。

最后，编剧把以上设定分门别类拆装组合，凑出一个相对完整的形象。

先别管拍出来是什么质感，起码在剧本上，这些人设都挺复杂的。

如果设定装填得当，选角又合适，是什么状态呢？

咱们举个天花板级的正向例子：

马景涛老师，和他的《孝庄秘史》。

《孝庄秘史》的主体，其实也可以看成是多尔衮和大玉儿的一生。

多尔衮从一个十几岁的孤独小王子，到独当一面的大将军，再到清帝国的实际掌权人，最后战死沙场。

马景涛一口气包办了痴情、叛逆、勇武、毒辣。

那句“你竟然咒我短折而死”，更是悲壮中带点错付的无奈。

而且，纵观马版多尔衮的发迹史，外形变化仅仅是换几身衣服、贴了个胡子。

演员撑起了前后形象、气质、性格的差异，属实是一绝。

你看，这就叫顶级的“匹配度”。

类似的，像怒斥群臣的陈道明，出场就自带帝王之气buff。

与陈道明同等国民度的张国立老师，他饰演的康熙，则在霸气中又揉进去几分亲切。

至于饰演白衣如雪、来去如风的“小李飞刀”王琥和英姿飒爽的“二郎神”焦恩俊，单一个帅字，肯定不够形容焦老师的气场。

这些老演员们，用自己的形象、天赋、功力赋予了角色鲜活的生命。

转头，我们来看爱豆们。

恕我直言，“爱豆”这个门类，至少在大陆诞生之初就不是针对影视行业。

相当一部分爱豆，都是从唱跳起步。

他们的起始形象、人设、基本功，多是围绕唱跳舞台，或者是围绕综艺节目搭建。

而这些人能成团出道，进入大众视野，也是相较对手而言，更适合这个舞台的规则。

鲜肉们只要有些唱跳的底子，上台走两圈，不说个个技惊四座，起码也比较合理。

如果刚出道的小爱豆非要谋求转型，我个人更推荐都市偶像剧。

毕竟，爱豆们都生活在都市，也都是正经的小偶像。

只要不是头铁演霸总，搞点都市丽人、小少爷，违和感不至于太强。

说不定，跟组的机会多了，真能磨练出几个演技不错的明日之星。

但是，古装这个类别吧，我劝各位爱豆不要随便碰。

跟都市剧可以选个叛逆少年，全程“演自己”不同。

古装剧哪怕做得再糙，也一定会有角色门槛存在。

比如说演穷书生，咱们可以拿《聊斋》里的刘奕君老师做标杆。

圣贤书上脑，张口仁义礼智信，穷酸中带着浩然正气，这个状态对专业演员尚有难度。

所以，爱豆们入古装剧，起码得是少爷起步。

凹一个不好好念书，还多少沾点为非作歹的少爷小姐，用痞气掩盖不足的文气。

再用撒泼打滚的方式，找个小哥哥小姐姐谈恋爱发糖，爱豆们就可以大大方方本色出演了。

不过，这种操作哪都好，就是可能沾点道德法律风险。

毕竟，古往今来符合以上标准的主，基本都是高衙内、马文才之流。

那让爱豆们出演段位更高的古装角色呢？

至少现在来看，他们普遍还是差点火候。

咱们拿演帝王举例吧。

《大秦帝国》三部曲中，侯勇、富大龙、张博分别饰演三代秦国国君。

前两位都是正牌影帝，演技和气场不必多说。

张博饰英格玛演的昭襄王，前半段被外戚压制的叛逆期戏码，相对而言最贴近爱豆们能驾驭的水准。

但到了中老年阶段，张博身上依然能看出一股王者之气。

跟富大龙的那场酒后梦游对手戏，也能有来有回。

这种气势，需要长期的学习和训练，但急于变现的爱豆，往往缺乏积累和实践。

愣要爱豆演帝王，也只能尽可能找点文弱的亡国之君，充当一个极不起眼的配角。

我们再降一个阶层，爱豆们能演将军或者侠客吗。

来点真实的，也不太能！

以前认真想过，新生代有没有演员适合演将军。

我第一个想到的是金瀚，就是在“古偶丑男”团建时里，被喷成筛子的那位。

大肩膀、大下巴、大屁股的身形，演翩翩佳公子，确实相当违和。

但金瀚的身材，好歹能撑得起武将的盔甲。

化妆师给力一点，好歹能凹出戎马多年的“形”。

而更多的爱豆，乃至一些专职演员，则突出一个身上不带二两肉。

身材清瘦，放在唱跳舞台上，当然显得精神。

可身上没点腱子肉，怎么看都不像能披重甲、拉硬弓的将领，倒像是为了讨口饭吃，不得不当攻城炮灰的流民。

愣说是将军，也是刚从战俘营放出来的败军之将。

侠客也是同样的道理，并且还得有点功夫底子。

不然，顶天也就是《雪中悍刀行》水准。

估计资本也觉得味道不对，所以在古偶之外，又开出了一条支线：仙偶。

现实中违和感太多，咱们就整点天上了。

都说上神清心寡欲，是不是可以一言不发装高手？

上神都是拼法力、不拼体术，那是不是就不用练腱子肉了？

上神又不用种地打铁，细皮嫩肉是不是也很合理了？

你看，这种啥都不太在意的角色，是不是专门为爱豆们准备的？

但是，我不小心看过一部有点名气的老剧，叫86版《西游记》。

不小心知道了，什么叫做“仙风道骨”。

那种明明端着架子，却又全身心放松的感觉。

还有那种中气十足的念白，和恰到好处的动作收放，就很难拿捏。

爱豆们能掌握这项技术吗？

不说百分百不行吧，十个里面起码九个顶不住。

不是我尬黑，主要是咱真没见过哪个爱豆真有仙气儿。

倒是看到不少面瘫的、装x的、面瘫装x的。

你不说他吧，放任不管我不吐不快。

说两句呢，就有人洗地说，这叫“清冷”。

清冷还是面瘫，大家看我表情包行事就好了。

回来接着聊古装。

论起来，正经想演出上仙质感，其实要比演古装凡人更费功夫。

前面，我逐条分析了，爱豆存在的问题，以及跟古装犯冲的点。

普通古装尚且能力不足，何况是更难的仙古作品。

至于如今古偶甚嚣尘上，无非是爱豆背后的资本，强行设置了一个所谓的“上仙标准”。

连着放上几年，让大家习惯这种“标准”，再用这种标准，去评判他们做的玩意儿。

说白了，就是比烂。

这就叫“劣币驱逐良币”，天长日久，反倒是《西游记》那样的仙人，成了行业另类。

当然，不光是仙偶。

大多数古装类作品，沾了爱豆道理都差不多。

因为，问题归根结底，叫做“事在人为”。

前面我们说过，目前大陆的爱豆，多数来自唱跳舞台。

如今爱豆的晋身渠道、成名路数、审美趋向，乃至背后的资本博弈，整体趋同。

选出来的爱豆，自然也是趋同。

缺少了生态多样，各类复杂的古装角色，爱豆们驾驭起来确实困难。

况且老话说，隔行如隔山。

如今影视圈卷的爆棚，这种隔行的差距会逐渐放大。

比起那些真玩命精程欣进演技的前辈后生，半道出家的爱豆们全是劣势，却还要头铁乱碰原本段位极高的古装，你不糊谁糊呢？

当然，咱也不是说，影视圈多高贵，爱豆们多不配。

真想吃这碗饭也不难，还是得慢慢修炼。

比如，从小配角做起，先找一些自己擅长的领域。

或者说句难听的，让背后金主帮忙砸一个能出头的配角。

一点点跟组磨砺，等练出演员的精气神和好口碑，再都市偶像、古装偶像、仙侠偶像，逐层打怪升级涨声望。

最后，没准小鲜肉也能练成正剧影帝。

*华仔：谁以前还不是鲜肉呢？

只不过，这需要亿点时间、汗水和天赋。

如果不愿吃这份苦，非要赖在影视圈，甚至还要胡作非为。

那我悄悄告诉你，上一个自诩“其实我是个演员”的老爱豆，这会儿还在踩缝纫机呢！

行吧，今天又聊了一堆。

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那咱们明天继续。

拜了个拜。

本文图片来自网络

编辑：阿翟

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